子供の教育について その１

　福島で１７歳少年が母親の頭部を切断して自首するというショッキングな事件が起きました。予定を変えて、今回から（子供の）教育についてのシリーズです。おとなしい少年が残虐な事件を起こす原因についても考えます（４回目くらいから触れます）。

　今日の題材は、子供ではなく大人のサマナです。要するにアダルト・チルドレンのような人が多いのです…。


◆布施しないサマナ

　昨今の教団では、お布施をしないサマナが多くなってきている。これは派閥争いに嫌気がさしたり、あるいは教団の将来を案じたりなど、理由は様々。しかし根本には共通する心の問題が存在すると思われる。

　先日あったお布施しないサマナとのやりとりについて触れる。このサマナは、半年前にお布施しない件を問いただしたところ、自分から「じゃあ半年後に教団を出ます」と述べていた。

　私は本人の気持ちを尊重しながらも、一人で暮らしていけるかどうかが心配になった。なので、その後の仕事のことや住居のことで、彼の方にこちらから提案をしていた。

　当初彼は私の申し入れを受ける回答をしていた。教団を出る期限が２ヶ月後に迫った４月、私は彼に再度条件の確認をさせた。彼は「少し考えさせて下さい」と回答して、一週間後に断ってきた。「一人暮らしをしたいので、住み込みの仕事を探します」と。

　ところがその数日後、部署の師に「別の部署に異動させて欲しい」と申し出ていることが分かった。

　その師と話して分かったことは、彼は行き当たりばったりで何も考えていないということだった。つまり、布施しろといわれると「教団を辞めます」。出ていった後の現実の選択肢を示されると、「これは嫌です」。しかし一人で考えさせると、「やっぱり教団にいられませんか？」。

　私は再度彼に話をした、「君は甘えているよ、自分の選択に責任を持ちなさい」。

　彼は多少気分を害してこう返してきた、「じゃあやめろってことですね。」

　私自身は、その場で引導を渡すつもりなども無かったから、「そうではなくその場しのぎの答で問題から逃げるな」「何にしろ君の問題は、半年前に差し戻して、師の方で検討してもらう」と返した。

　お布施しないサマナについて共通するのは、教団の共産主義的体質に甘えてしまって、自分で自分の選択を決断し、責任を持ってやり通すことができなくなっていることだ。


◆強くいえない師


　私がなぜ師の方に問題を振ったかというと、師の方にも問題があると感じるからである。特にＡ派の師は、師同士で話す時は非常に威勢がいい。「布施しないサマナは、もう教団を辞めてもらうしかない、それか全額布施をするかだ」と。

　ところがこういう師は、一般論・理想論を振りかざす時は威勢がいいのだが、いざサマナの前に出ると、全くトーンが違ってしまうのだ。彼らがお布施しないサマナと対応するとどうなるかというと…


師　　「ちゃんとお布施しないと駄目じゃないか」

サマナ「そんなこというならもう下向します、教団やめます」

師　　「ああ〜、いや、教団はやめないでください、いてください」

　となって終わってしまうことが多いのだ。

　なぜ強くいえないかというと、教義上の観念が足枷となっている。それは、「サマナでいることは、その人の転生や修行にとって、絶対善である」というもの。もしこの絶対善を自分の手で壊す、つまり自分の言動でサマナを一人やめさせてしまうならば、大変な罪の意識を持つことになるからである。

　そしてサマナの方も、それを逆手にとっている場合もある。サマナとしても教団から離れた場合、自分の今後の修行環境・生活環境がどうなるかが不安である。だから本音やめたくない人も多い。しかし将来が心配でもあるから、布施をしないで貯金するのだ。教団内での通常観念では、集団生活をする以上は全額布施だが、自分の甘えを認めさせる為にこういうのだ。

　「そんなこというんだったら、下向します」

　「それ以上のことを言われたら、私はここにいられません」


　私には、双方がこれまでの教団の観念にがんじがらめになっているように映る。そしてある部分が締め付けられすぎて、ある部分は緩すぎてだらしなくなりすぎているのである。この締め付けと緩めるところがちぐはぐだと、どんどん人間性がゆがんでくる。いわゆるアダルト・チルドレンというものになろうか。

（つづく）