派遣村続き

　派遣村の続き。

　この報道に関して、ミクシー・ヤフーのコメントで感じたのは、 一般大衆は余り同情はしていない。むしろ「仕事と住居を失った者の自己責任」と厳しい見方をしている。更に一歩進んで、派遣村村 民への交通費貸与についても、「税金の無駄遣いだ、俺たちの取り分が減る」。そういわんばかりの論調が多い。

　一方で坂本総務政務官発言に対して反発が強いのも確かだ。このギャップについて考察してみた。考察のきっかけになったのは、マイミクたろいもさんの日記である。以下勝手に引用。

＞ただ問題は、このmixiへの書き込みとかを見ててもわかる通り、今回の総務政務官発言に対しても「そうだそうだ！」的な支持の声も一方で凄くあるということ。

＞実のところ「派遣村」に象徴される一連の問題に関する報道に対して｢違和感」を覚えている人たちは、もしかしたら今なお「マジョリティ」なんではないかと。ただし昨今の世相から「今そこで異論 を言えば自分が悪者になる」ということで黙っているだけなんではないかと。

　坂本総務政務官を非難しつつも、擁護する声もある。これは世間・公（おおやけ）のスタンダードと匿名性を帯びたネット社会裏の声との乖離があるともいえよう。この二面性はどこから来たか、という問題について考察した。まずは、人間の表層と潜在の関係についてから解説。

　人間は日常生活の表の顔と、その背後で同時に蓄積される裏の顔を持つ。その蓄積された裏の感情は、非日常的な活動によって発散 させられたりする。日本の民族文化でいうならば、「ハレとケ」「 礼講と無礼講」という対になる概念がある。「ハレ」は非日常、「ケ」は日常のことだ。お祭りなどの非日常・「ハレ」の日には、日常・「ケ」の通常ルールを逸脱した無礼講によって蓄積された感情 を発散させる。表の顔とは表層意識、裏の感情とは潜在意識である。そのような明確な区別を知らずとも、「ハレとケ」の使い分けによって、二つの意識のバランスをうまく取っていたわけだ。これを 機能させていたのは、地域のコミュニティーである。各コミュニティー毎に、「ハレとケ」「日常と非日常」の価値観・流儀があり、それは人間同士の絆でもあった。

　ところがIT技術の進歩とグローバリゼーションは、このコミュニティーをどんどん破壊してきた。地方は過疎化、大家族はなくなり、人間の絆は分断されていく。核家族の単位ですら十分に機能していない。取って代わった価値観の一つは、何度も述べてきたとおり商業主義・拝金主義。「世の人を救うこと」「人に対する奉仕」という経済本来の意味合いは薄れ、経済の潤滑油・手段であった筈のお金が目的に成り代わる。

　勿論、グローバルスタンダードも、強欲な本質を露骨にはみせない。「努力したものが報われる社会」「新自由主義」と玉虫色に表現され、商業主義は、「安心安全・快適・便利・信頼・保障・笑顔のサービス」を追求し提供する。だがこの「安心・信頼・笑顔のサービス」という日常・「ケ」の表層で蓄積されているのは何か？過剰な接客サービスと、時間外労働で疲れ果てた現代人の奴隷状態が見えてくる。ではこれは、どうやってバランスを取っているのか。

　小さなコミュニティー単位における「ハレとケ」のバランス・使い分けは、IT革命によってやりづらくなっている。

　一つ思い出す例は、福島医大のＳＭ宴会写真流出事件だ。医大生の忘年会で、患者を愚弄するような寸劇が画像流出した話。２年位前の古い話だが、少し掘り下げてみる。女王様に扮した医大生が患者を踏みつけるというＳＭまがいの劇だった。その写真が２ｃｈに流出したらしい。宴会の内容とはいえ、医療 関係者としてモラルに欠ける行為、との批判が向けられた。医療にも安心・安全・信頼のサービスが求められる。これで医者の宴会も、「無礼講」がやりにくくなったことだろう。


　だが、医師とて人間である。２４時間３６５日、常に「医は仁術」の模範を示すべし！そんなことができる筈がない。日頃のうっ積をはらすこういう宴会があるからこそ、患者の命を救う博愛の精神 はバランスを保てる。ところが、ＩＴ技術の進化は、博愛精神の裏 に蓄積されたうっ積を、白日の下にさらしてしまった。衆目監視の下では、人は「安心安全・信頼・笑顔の良い子」を演じなければならない。その反面様々なうっ積は増大する。

　善の仮面を押し付けられた良い子は、一般にどのような心理状態 になるか？「ウソついちゃダメよ」「人に親切にしようね、困った人は助けてあげようね」 「欲張ったらダメよ」「人を傷つけたらダメよ」「努力しなきゃダメよ」このような倫理の枠組みで、表層の意識は支配される。と同時に、ウソ・欲張り・暴力など悪の要素は、なくなるわけではない。これらは善の倫理と裏表の相対概念だからだ。潜在意識に抑圧される形で蓄積される 。「ウソ・欲張り・暴力はいけないんだ」と自分を抑圧することに なる。（子供の教育５参照）

　この種の抑圧はしばしば、同じ悪の要素を持つ他者への攻撃という形で発散される。「私だってやりたいのを我慢しているのに、ずるい！！」というのが潜在意識の声だ。

　念のため、教団関係者に分かり易い例を挙げておく。お供物（食物）のご自由があったとしよう。それを先に来た人が欲張って取っているとする。「ずるい、私だって欲しいのを我慢してるのに！！ 」と攻撃するのだ。もし本当に貪りを離れた人、その不利益を心底理解している人は 、貪っている人に哀れみこそすれ、怒りは生じない筈である。

　グローバリゼーションでかなりのコミュニティーは破壊された。加えてIT技術は、小さなコミュニティーの「ハレとケ」ダブルスタンダードを取り払う。その結果人々は、良い子の仮面をより長く色んな局面で押し付けられる 。これが公のスタンダード、あるいはグローバルスタンダードだが、当然抑圧・うっ積はどんどん増大していく。抑圧されたエネルギ ーは、他者への攻撃として解放されることになる。同じ悪の要素を 露呈した者が、スケープゴートとして血祭りに上げられる。魔女狩りと言っても良い。匿名のネット空間は、この蓄積された感情の大きな捌け口として機能している。小さなコミュニティーの「ハレ・無礼講」の代わりに、匿名ネット空間が裏側のスタンダードとなる。

　冒頭の話題に戻ろう。坂本政務官の発言は、公のスタンダードとしてはふさわしくないものだった。行政にも商業ベース並みのサービスが求められている。国民に「安心・安全・快適・信頼・保障のサービス」を提供することだ。行政のトップクラスが言ってはまずい内容だ。だが匿名ネットスタンダードとしては、「そうだ、そうだ」になる。「努力したものが報われる」社会では、「努力が足りないなら報われない」となり、それなりの大義名分がある。そこにかこつけて、「税金使うな、俺の取り分が減る」「タダ飯食うのは許せない」「甘えるな」。安心・信頼・笑顔の仮面の裏でうっ積した思いが爆発するわけだ。「私だって怠けたいところを我慢して努力しているのに、ずるい！！」。良い子の作り笑いで疲れ果てている同じ労働者の側からすれば、当然といえば当然か。

　このケースでは、派遣村の人にも、それに違和感を感じる人にも、それなりの理があり、拮抗する。だが、この匿名ネット裏側スタンダードは、人の心の闇を増幅させる危険性がある。一方に大義名分が全くない、あるいは分かりづらい場合、大義名分を得た側の正当性は、過剰に攻撃的なまで極大化されてしまう。その結果、極めて単純化された善悪構図の下に、一般大衆が暴走してしまう危険性がある。これが価値観が単純化されたグローバリゼーションの怖さでもある。旧来は小さなコミュニティーの中で発散された筈のうっ積が、大規模に集積された形で発散されてしまう。

　たとえば、殺人事件の加害者側への非難である。具体的には、山口の光市母子殺害事件などが典型であろう。盗人にも３分の理ではないが、他者がおかれている境遇・苦しみへの想像力を失ったまま、加害者側に攻撃を加える。１００歩譲って加害者はどうしようもないとしても、人権の砦となる弁護士にも、寄ってたかって容赦ない攻撃。

　これが戦前のようなファシズムにならない保証はどこにあろう。それを私は危惧している。

◆雑感

　コミュニティーの分野については、ゴルゴ４６氏（匿名４６氏）が専門である。私は適当に浅薄な知識で書いただけなので、ここでコメントを請いたい次第である（無礼講で何個でもどうぞ）。

　派遣村の人に、「ずるい！」とか「自己責任」というのは分からなくもない。だが、今年も深刻化しそうな不況、みんな明日は我が身と分かっているのだろうか？「自己責任論」は、大村さん追放の件を彷彿とさせる。サマナには師の問題点を話しても、「それは大村さんと師の関係だから…」とあずかり知らぬ態度。自分は追放されぬように媚を売るサマナ。職がないのは自己責任だからと突き放す。自分は追放されぬよう、会社とお客に信頼と笑顔の作り笑いを続ける正規雇用者。

　忙しくなるといいつつ、結構長文を書いている。それが可能なのは、今仕事中だからだ。いや仕事サボってるわけじゃないよ。ちゃんと仕事もしながら文章を打っている。どんな仕事やって？我ながら器用なことしてると思うが、ご想像にお任せします。不況なので注文の電話が１件もないから、こういうのができてしまうんだが。。会社存続の危機！！ああ、明日は我が身？

　うーん、我ながら長くてつまらない文章だ。しかし、それなりに問題の整理できた気はする。