元オウム教団幹部 野田成人のブログ

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◆月刊現代

 12月1日発売の月刊現代に私の手記が出ます。ここにも書いていましたけど、一応本を書こうと思って頑張ってました。で、原稿書いて、何社か持ち込み。反応はあんまりよろしくありませんでした。

 その原稿には、松本家のやりとりなど暴露話を大分入れてあったんです。が、途中から、なんかそれもチンケだなぁ…、と思い直して、また新たにもう一冊書くつもりでやり直してる途中。そこへ講談社に出入りしているライターさんから、「雑誌の記事でどうか」という話が来ました。もう暴露話の所は、その時点でどうでも良くなっていたので、捨てるつもりでOKしたというワケです。

 内容は結構俗っぽいところがピックアップされています。紙面も余りないので、言いたいところは余り出ていません。が、まあ一応出ると言うことで。


◆教団運営について

 今の教団運営形態については、「来年3月までの暫定的なもの」らしいです。それで綱領と規約を含めて見直して、正式な形で運営機関を定め直すそうで。結論としては、今の師の合同会議が最高意思決定機関になるらしく、また開祖の位置づけとか定め直すそうです。多分私の代表とかいうのは、その時なしにするんでしょうね。

 アーレフの流れで変えていくので、恐らく出家会員の2/3とか同意を取って変えることになるでしょう。サマナの大半は、何も考えてないかどうでも良いと思っているので、内部的には多分A派の思惑通りに進むでしょう。内部の問題を指摘するサマナは、盥回しにされた挙げ句排除という形です。

 蚊帳の外代表の教団レポートでした。


コメント


猫サマナのキタロウ君はA派ですか? M派ですか?

野田さんと中田英寿氏は顔が似てるから前世では同じ世界にいたの
かも知れませんね。そのうち狭い世界を抜け出して世界遺跡巡礼の旅
に出ることになるでしょう。

なるほど

そうなると思ってました。
その前に、1メーターぐらいの空中浮揚と、
1時間くらいの水中サマディをやって欲しい
です。麻原死刑囚が定めた正悟師と呼ばれる
幹部が次々に脱会していく中、
教団の存在意義を世間に見せてやって
欲しいです。

ミクシーより転載

我らがナルピー、野田成人さんが本を書いて出版社に持ち込んだのに、どの出版社も反応がイマイチだったようだ。

十年前だったら、こんなことは絶対なかっただろう。確実に二万売れる本を敬遠する馬鹿な会社がある筈がない。

要するに、今となっては、「オウム幹部」だけではもはや売れないということなのだろう(しかし本当かな。まだ一万はいけると判断して、出したい出版社、あると思うけれど)。

それならば、こういう企画はどうだろうか。オウムにオウムを語らせる企画はもう古い。

○野田成人のセクシーカメラ術
○野田成人が語る「女の口説き方」

これは冗談。
本当に出したら面白いのはこれ。

○野田成人の「これなら分かる数学」

もしこれが市販の参考書より分かりやすかったら、世の中は大騒ぎ確実だ。
そうなれば、上祐だって負けてない。「上祐史浩の一ヵ月で外国人と話せる英会話」が出版される事請け合いだ。

しかし出版社の皆様よ。「石川公一の大学に受かるシリーズ」だけは止めた方が良いですぞ。だって、実績が和光大学と文教大学なんだもん。

死刑執行の氏名を公表

死刑執行の氏名を公表 法務省方針 被害者感情を重視
11月30日2時0分配信 産経新聞

 法務省は29日、死刑を執行した死刑囚の氏名を公表する方針を決めた。死刑執行の公表内容を変更するのに法改正などの手続きは必要なく、次回行う死刑執行時からスタートさせる。同省はこれまで死刑囚の家族らへの配慮などを理由に、死刑執行直後に執行した事実と人数を公表するにとどめ、死刑囚の氏名は公式には明らかにしてこなかった。犯罪被害者の立場を重視すべきだとの世論などに後押しされた形で、死刑執行をめぐる情報公開が大きく前進することになった。

 法務省はかつて、死刑を執行した事実すら公表せず、明治33年から毎年発行してきた「矯正統計年報」で、過去1年間に執行された総数や男女別数、執行した拘置所を掲載するだけだった。このため、年報が発行されるまでに執行の事実が判明するのは、報道機関などの独自取材や調査によるケースが多かった。

 現在のように執行の事実と人数を公表するようになったのは小渕内閣時代の平成10年11月以降で、死刑制度への国民の理解を得るためには可能な限りの情報の公開が必要だとの判断によるものだった。

 刑事訴訟法によると、死刑執行は法相が「死刑執行命令書」に署名押印してから5日以内に行われ、死刑執行は死刑判決の確定から6カ月以内と定められている。

 しかし、9~18年の10年間をみると、死刑確定から執行までの期間が平均7年11カ月を要し、法務省によれば、死刑執行を待つ死刑囚は10月末現在で105人いる。刑訴法の規定通りに死刑が執行されない理由について、同省は「再審請求や恩赦の出願を再々行っている者もいて、裁判の執行とはいえ人の生命を絶つきわめて重大な刑罰の執行のため、慎重を期している」としてきた。

 また、死刑制度をめぐっては、当時の法相が「思想信条」を理由に命令書への署名を拒否するケースがあったほか、刑法が絞首刑と定めている死刑の方法についての論議もくすぶっている。このため、鳩山邦夫法相が9月に発足させた勉強会で死刑執行のあり方に関して検討を進めていたが、執行された死刑囚の氏名を速やかに公表すべきとの判断に至った。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071130-00000908-san-soci

死刑執行

>死刑執行の氏名を公表 法務省方針 被害者感情を重視


これで、ソンシが死刑執行されれば、すぐ分かりますな。


野田さんに質問です
1.ドウテイなら私のおまんこで試してみますか?いちから教えますよ。
2.パンッは黄ばんでいませんか?

ブータン国王のリーダーシップ

ブータン国王は近年の国内外の情勢を鑑みて、2008年に国を民主化することを決め国王の座を降りることを決断しました。

「国王よ、どうか民主化しないでください!国王の座を降りないでください!」という国民に対しても民主化の必要性を訴え、国王の座を降りるという決断を変えませんでした。

ブータンでは選挙や議会設立の準備も進んでいます。

>多分私の代表とかいうのは、その時なしにするんでしょうね。

VT正悟師はアーレフから教団代表を罷免されるまで代表の座を守るのでしょうか?
それとも罷免される前に自ら代表の座を降りるのでしょうか?


参考記事
「ブータン国王に学ぶリーダーシップ」
http://www.rieti.go.jp/users/nishimizu-mieko/glc/004.html

二者択一・・・

>内部の問題を指摘するサマナは、盥回しにされた挙げ句排除という形です。

A派の体制に従順に従うか、教団から出て再出発し社会の中でなんとかやっていくかのどちらか一方を選択するしかほとんど道はないようですね。

どちらにせよ、国家の破綻より教団の現構成員の個人的な生活破綻の方がはるかに現実味があるし、早期に起こる可能性は高いのではないでしょうか?

>○野田成人の「これなら分かる数学」

面白いかも知れませんね もし出たら私は買います

今はイエスマンの治世

>どちらにせよ、国家の破綻より教団の現構成員の個人的な生活破綻の方がはるかに現実味があるし、早期に起こる可能性は高いのではないでしょうか?

これはない。よほど経済パニックで日本がめちゃくちゃにならない限りは。というかもともとの生活水準が極端に質素だから経済破綻かどうかはあまり問題にならない。個々人はおしなべて生活力がある。内勤している人もそれなりに仕事ができるから内勤している人がほとんどなので、特殊な人以外は食っていける。というか、破産者生活よりずっと質素でもサマナとしては普通だから。傍から見たらどうかは別だけど。

それより、教団の宗教活動が破綻したら、団体としての経済も破綻するだろうけど。それでも細々と働いて食べていくだけ。今はそれに近い。


>ブータン国王は近年の国内外の情勢を鑑みて、2008年に国を民主化することを決め国王の座を降りることを決断しました。

真の大乗を真剣に志向すれば、どういう方向性になるか、それは自ずとはっきりする。ごく自然なこと。
権力者の権力より、イエスマンの権力濫用を警戒しなければならないのは我々も同じ。イエスマンに神経をとがらせる国王という構図。どこかで見たような。

二拍子さん

>それより、教団の宗教活動が破綻したら、団体としての経済も破綻するだろうけど
このように考える理由をもう少し論理的にご説明願います。思い込みじゃなくてね。

>個々人はおしなべて生活力がある。
本当かよ?

あんたらが基本、質素なのはわかったけど。生活力ない人もいるだろ。
現実を正確に把握しなさい。あなた。
それに、あなたのもの言い方は、教団内で生活力のない人を切り捨てるような
発言に聞こえるよ。食っていける人たちだけがのこりゃいいって感じだね。
(笑)


>権力者の権力より、イエスマンの権力濫用を警戒しなければならないのは我々も同じ。>イエスマンに神経をとがらせる国王という構図。どこかで見たような
こんなかっこいいこと書いてるけど、じゃあんたは具体的にどう行動してるの?
思いだけ?どうせ何もできてないんでしょ。何もしないで、所詮、従うだけの愚民じゃないのあなた?(笑)


人を愚民呼ばわりする奴こそが愚か者。

愚か者

お~ろ~か~も~のよ~♪
http://www.youtube.com/watch?v=1QaXZ_yTbxc

>このように考える理由をもう少し論理的にご説明願います。思い込みじゃなくてね。

現状、宗教団体としての経済はほとんど破綻してますよ。95年、99年、2003年と、どんどん縮小して、宗教活動だけでは維持できていません。それでも生活は破綻していないことは事実です。病人も無職の人も、内勤の人もいて、住居と食費、光熱費のシェアをしているため、非常に低コストです。生活力=衣食住のコストの低さとしておきます。
経済よりも、集団生活を禁止されると弱者に相当する人は厳しいでしょうね。でも任意の団体に対して法律で集団生活を禁止するのはいろいろ難しいそうです。これは10年以上議論されていますが。

>こんなかっこいいこと書いてるけど、じゃあんたは具体的にどう行動してるの?
>思いだけ?どうせ何もできてないんでしょ。何もしないで、所詮、従うだけの愚民じゃないのあなた?(笑)

イエスマンばかりでないことは私が保証します(笑)ちょっとここでいろいろ語るのは支障あるのよ(笑)

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