元オウム教団幹部 野田成人のブログ

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 人間はだれでも、ある「見解」にしがみついている。「見解」がないと生きていけない。修行をしている人も、していない人もそうだ。ヨーガや仏教の教えもそうである。しがみつくことによって安心している。しかしそれは実はすべて間違った、あるいは「仮の」見解であるため、真に悟りを得るためには、いったん、自分がしがみついている見解を、手放さなければならない。そして手放したとき、自分が何の見解にも依存しない状態になったとき、私達はものすごい不安と恐怖に襲われる。

 よく、「オウムの教えなど嘘っぱちだ」という悪口を聞くとき、私は、「確かにそうだ」と思うことがある。仏教もヨーガも、教えなどはすべて嘘っぱちなのだ。それは最初の道しるべとしては必要なのだが、そこにしがみついている限り、真理を悟ることはできないのだ。だから修行者は、自分の信じていたものも含めて、あらゆる見解を何度もバラバラに壊されなければならない。そうして自由になった心が、その不安定の恐怖の中で、純粋な真理を発見する。

 ただし心はやはりしばらくするとまた、どこかの見解に「安定」し、いろいろな幻の言葉を語り出す。しかしこれを何度も繰り返すうちに、純粋な真理は、ふだんの心にも徐々に浸透していく。

コメント


シャカムニの見解と執についての教え

ある種の「筏の喩」ですね。シャカムニも説いていらっしゃいます。
また最終段階においては「戒律(への拘り、執)」さらには「善悪への執」すら捨てられる、のだと。
また仏陀は「我が執する『見解』などは私においては存在しないのである、」と説いておられます。

「Hな4610<シロウト>」

きまぐれ0918とは僕はつい「Hな0930<奥様>」「Hな4610<シロウト>」といったAVのタイトルしか思い浮かびませんが(笑)

水陸両用

> シャカムニの見解と執についての教え

筏の喩え話、好きですね。
戒律や善悪の拘りも場合によってはマイナスになる。

海も陸も自在に渡れる両生類のような機動力は変化の激しい時代にこそ大切だと実感するこの頃。

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